حضرت علی (ع) می‌فرمایند : «الفقه ثم المتجر» اولین قدم در اصلاح بازار، آموزش اقتصاد سالم اسلامی به مردم است که موجب منفی شدن ربا می‌شود.
حضرت علی (ع) می‌فرمایند : «الفقه ثم المتجر» اولین قدم در اصلاح بازار، آموزش اقتصاد سالم اسلامی به مردم است که موجب منفی شدن ربا می‌شود.
حجت الاسلام محمد نقی نظرپور ، عضو هیئت علمی دانشگاه مفید :
ربا یکی از محرمات مسلم در جامعه است و خداوند در قرآن می‌فرمایید «احل الله البیع و حرم الربا»، اگر بیع در کنار ربا آورده می‌شود، به این خاطر است که خداوند دوست دارد که جامعه اسلامی از ربا دوره کرده و دنبال اقتصاد مولد باشد.
دو چیز در بحث ربا مهم است :
معاملات صحیح در اختیار جامعه قرار گیرد و مردم با تجارت و بیع مشروع آشنا شوند
منابع مالی این معاملات به راحتی در اختیار مردم قرار گیرد
در این صورت مردم به سوی ربا نمی‌روند
************************************************
************************************************
نخستین قدم در اصلاح بازار، آموزش اقتصاد سالم اسلامی به مردم است که سبب منفی شدن ربا می‌شود
منبع : کتاب چه کنیم که ریشه ربا در جامعه قطع شود
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
آنچه با تحریم ربا تحریم شده است، بانکداری با بهره و در راه ربا خواری و تأمین منافع سرمایه داران رباخوار و پیدایش طبقه مترف و اسراف کار و عیاش و تجمل پرست است ؛ و این خود از بزرگترین مزیت‌های قوانین مالی و تجاری اسلام است.
بانکداری, ربا و قوانین مالی اسلام؛ اثر شهید آیت الله دکتر بهشتی
الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لاَ یَقُومُونَ إِلاَّ کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
آنان که ربا می خورند ، در قیامت چون کسانی از قبر بر می خیزند که به ، افسون شیطان دیوانه شده باشند
بقره ، آیه 275
«رباخوار مخبط و جن زده است»
«ربا را باید به قرض الحسنه تبدیل کرد»
«ربا باعث سقوط اقتصاد یک ملت است»
«بانک های ربوی از ضعف شروع می‌کنند و بعد وضعشان خوب می‌شود و در نهایت به محاق می روند»
«ربا یکی از مصادیق جنگ با خدا است چرا که امنیت اقتصادی و اجتماعی جامعه را بر هم می زند»
آیت الله جوادی آملی
یَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَیُرْبِی الصَّدَقَاتِ
خدا ربا را پیوسته نقصان مىدهد و به سوى نابودیش روانه مىکند و در عوض صدقات را نمو مىدهد
بقره ، آیه 276
منبع : کتاب «چه کنیم که ریشه ربا در جامعه قطع شود»
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
سوال : حکم افتتاح حساب در صندوق های قرض الحسنه محلی که هرماه به قید قرعه به نام یکی از اعضا در می‌آید چیست ؟
جواب : اگر شرط ضمن قرض در میان نباشد، تخصیص وام به اعضای صندوق یا به عضویت صندوق درآمدن، به امید دریافت وام در آینده، اشکال ندارد
منبع : کتاب "چه کنیم که ریشه ربا در جامعه قطع شود"
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
ربای قرضی این است که کسی جنسی یا پولی را به قرض بدهد بعد منفعتی بیش از آنچه که قرض داده بگیرد. منفعت لازم نیست از جنس همان چیزی باشد که به او قرض داده شده. هر چه که منفعت تلقی بشود. و در اصطلاح میگویند کل ما یجر نفعا هر چه که نفعی را در برداشته باشد. و حتی اینطور مثال میزنند که اگر کسی به یک نفر مثلا هزار تومان قرض بدهد و ضمنا شرط کند که تو مرا کول بگیری از این سوی آب به آن سوی آب ببری، این کول گرفتن، خود یک منفعت است. اصل ربا در باب قرض است و ربائی که بیشتر حرفها درباره آنست همین ربای قرضی است.
ربای معاملی یعنی معاوضه دو شیء هم جنس، زیاده نباید دریافت شود مثلا در معاوضه گندم با گندم باید هموزن یکدیگر بیع و شراء بشود. پای قرض هم در کار نیست.
مسأله ربا و بانک ، استاد شهید مطهری (ره)
انواع ربا :
ربای قرضی
ربای معاملی
بیرق ایران نباید بیرق شاهنشاهی باشد، آرمهای ایران نباید آرمهای شاهنشاهی باشد؛ باید آرمهای اسلامی باشد. از همۀ وزارتخانهها، از همۀ ادارات، باید این «شیر و خورشید» منحوس قطع بشود؛ عَلَم اسلام باید باشد.
امام خمینی (ره)
منبع : reba.ir
من باید به مَصادر امور بگویم که، اخطار کنم که، اینقدر ضعف نفس به خرج ندهید! دنبال این نباشید که فرم غربی پیدا کنید. بیچارگی ما این است که دنبال این هستیم که فرم غربی پیدا کنیم، دادگستری ما دادگستری غربی باشد، قوانین ما قوانین غربی باشد. اینقدر ضعیف النفس نباشید! ما قانون غنی داریم؛ ما قانون الهی داریم. آنهایی که فرم غربی را بر فرم الهی ترجیح میدهند، اینها از اسلام اطلاع ندارند. آنهایی که میگویند نمیشود اسلام را در این زمان پیاده کرد، برای اینکه اسلام را نشناخته اند؛ نمیفهمند چه میگویند…
امام خمینی (ره)
منبع : reba.ir
الآن که میبینید که همه با ما مخالف هستند، برای اینکه شماها می خواهید اسلامی عمل بکنید. کشور شما میخواهد اسلامی عمل بکند، و آنها این را مخالف با مقاصد خودشان میدانند. معنی حذف ربا به معنی این است که اگر توسعه پیدا کند و از ایران به جاهای دیگر برود بانکدارها و آنهایی که میخواهند مالهای مردم را بخورند و از بین ببرند، آنها دستشان کوتاه می‌شود و لهذا با یک همچو رویهای مخالفند.
صحیفۀ امام، جلد ۱۸
منبع : reba.ir