اقتصاد آمریکا و غرب فروپاشیده

استاد حسن عباسی، تحلیلگر مسائل استراتژیک و سیاسی، در دیدار حجت الاسلام والمسلمین عابدینی، نماینده ولی فقیه در استان قزوین، وجود ربا در اقتصاد ایران را امری انکارناپذیر دانست و افزود: جنبش مردمی‌ضد ربا آغاز به کار کرده و مورد حمایت مراجع قرار دارد. وی با بیان این‌که مینارد کینز ۱۰۰ سال پیش شیوع ربا در جهان را راهکار نجات اقتصاد انگلستان معرفی می‌کند، افزود: ربا بخش مهمی‌از مشکلات اخلاقی، فکری، روحی، روانی، سیاسی و حتی خشک‌سالی را رقم زده و مردم را آلوده کرده است. عباسی با تأکید بر این‌که اقتصاد آمریکا و غرب فروپاشیده و نمی‌توانند نجات‌دهنده باشند، اذعان داشت: نباید امید ببندیم به این که آمریکا و غرب در اقتصاد ما تحول ایجاد کنند چرا که نظریه‌پردازهای آنها معتقدند علم اقتصاد غرب فروپاشیده است. وی با تأکید بر این‌که بر بستر انقلاب سیاسی باید انقلاب‌های صنعتی، علمی، فرهنگی و هنری را رقم بزنیم، ادامه داد: رهبری در دیدار استادان دانشگاه بر غیر توحیدی بودن مبنای علوم انسانی غرب تأکید کردند و با بررسی‌های انجام شده به این نتیجه رسیدیم که هیچ رشته‌ای در غرب وجود ندارد که تثلیثی نباشد و تمام نظریه‌ها و مکاتب پایه غرب تثلیثی است.

منبع : dr-abbasi.ir

   

 

داد و ستد ربوی

متأسفانه امروزه یکی از آفت های مهم جامعه بشری همین داد و ستد ربوی می‌باشد که آثار مخرب آن به وضوح دیده می‌شود و فرار از آن به سختی ممکن است و اگر آن را اختاپوس هزارپا و یا بدتر از آن بنامیم گزاف نگفته ایم ، چراکه فرار از آن برای فرد گرفتار بسیار هزینه بر است و اگر این اختاپوس هزارپا (ربا) نهصد و نود و نه پای آن قطع شود حتماً به سرعت آن یک پای باقیمانده ، همه را جایگزین می کند.

امروز غول سرمایه داری در جهان غرب که اقتصاد آن‌ها را تخریب و مردم را به زانو در آورده بر پایه ربا برنامه‌ریزی شده که هر روز با ورشکستگی کارخانه و یا بانکی ، آن سرمایه ها به بانک یا کارخانه دیگر واریز می‌گردد و این موضوع برنامه‌ریزی شده شیطانی تقریباً تمام اقتصاد جهان را در دست گرفته است که ما نیز باید بسیار مراقب باشیم.

منبع : کتاب چه کنیم که ریشه ربا در جامعه قطع شود

دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای

ماهیت بانکداری ربوی چیست؟

ماهیت بانکداری ربوی چیست؟

اصل فعالیت بانک ها بر دو قسمت است:

1- تجهیز منابع : جمع آوری منابع را تجهیز منابع گویند.

2- تخصیص منابع: دادن تسهیلات را تخصیص منابع می نامند.

ماهیت فعالیت های بانک های ربوی این است که منابع را  از طریق دریافت سپرده های مردم " با نرخ از قبل مشخص"جمع آوری و جذب نموده و آنرا با یک "نرخ سود مشخص از قبل تعیین شده "به دیگران تسهیلات پرداخت می کنند.

لذا این منابع، منابع قرض است و اضافه شرط مازاد دارد و آنچه گفته می شود ربا است به دلیل این شرط مازادی است که به آن تعلق می گیرد. لذا این فعالیت بانکداری، ربوی است.

بطور خلاصه تجهیز و تخصیص منابع در بانکداری ربوی به شکل زیر است:

برای جذب سپرده ها از نرخ بهره استفاده و رابطه بین بانک و مشتری رابطه داین و مدیون است.

بانک ها سپرده ها را به صورت قرض دریافت، باز پرداخت اصل و بهره متعلقه به آن را تضمین می کنند.

تجهیز منابع از طریق سه حساب صورت می پذیرد: حساب جاری، حساب پس انداز( به نام شخص افتتاح و هر لحظه بخواهد می تواند از حسابش برداشت نماید.  به صاحب این حساب بهره ای کمی نیز تعلق می گیرد) و حساب سپرده ثابت( به نام شخص افتتاح و تا مدتی(از 6 ماه تا یک سال ) از برداشت از این حساب خودداری می شود. به این حساب نیز بهره ای (بیش از حساب پس انداز) تعلق می گیرد ).

تخصیص منابع: این نظام بر اساس دین است و رابطه بین او و مشتریان همواره بر اساس رابطه داین و مدیون می باشد.

اصل وام و نیز درصد معینی که از قبل تحت عنوان نرخ بهره(ربا) تعیین شده است بازپرداخت می شود.

با این رویکرد، دانستیم بانکداری بدون ربا بر چه قواعدی استوار است و این مکانیزم تجهیز منابع و تخصیص آن چگونه و بر چه اساس شکل می گیرد .


Anti666

شیوع معاملات ربوی

حجت الاسلام محمدرضا یوسفی ، عضو هیئت علمی دانشگاه مفید :

وقتی تأمین مالی مردم و ارائه تسهیلات به راحتی برای جامعه ممکن نیست، موجب می‌شود که معاملات ربوی در کشور شیوع پیدا کند مردم به دنبال حل شدن مسائل اقتصادی و مالی خود هستند و اگر از سوی نظام بانکداری اسلامی کارشان حل نشود، در پی معاملات ربوی می‌روند.

ما باید :

1. اخلاق اقتصادی را ترویج دهیم

2. راهکار قانونی و شرعی معاملات را تبیین کنیم

منبع : کتاب چه کنیم که ریشه ربا در جامعه قطع شود

دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای

ربا قرضی و معاملی

‫ربای قرضی این است که کسی جنسی یا پولی را به قرض بدهد بعد منفعتی بیش از آنچه که قرض‬ ‫داده بگیرد. منفعت لازم نیست از جنس همان چیزی باشد که به او قرض داده شده. هر چه که منفعت‬ ‫تلقی بشود. و در اصطلاح میگویند کل ما یجر نفعا هر چه که نفعی را در برداشته باشد. و حتی اینطور‬ ‫مثال میزنند که اگر کسی به یک نفر مثلا هزار تومان قرض بدهد و ضمنا شرط کند که تو مرا کول‬ ‫بگیری از این سوی آب به آن سوی آب ببری، این کول گرفتن، خود یک منفعت است. اصل ربا در باب‬ ‫قرض است و ربائی که بیشتر حرفها درباره آنست همین ربای قرضی است.‬

‫ربای معاملی یعنی معاوضه دو شیء هم جنس، زیاده نباید دریافت شود مثلا در معاوضه‬ ‫گندم با گندم باید هموزن یکدیگر بیع و شراء بشود. پای قرض هم در کار نیست.‬

مسأله ربا و بانک ، استاد شهید مطهری (ره)